Premisas para avanzar en la lucha contra la pobreza

La consecuencia más desastrosa para la sociedad venezolana producida por las políticas neoliberales desarrolladas a finales del Siglo XX, estuvo marcada por las escandalosas cifras de pobreza y miseria que a mediados de los noventa alcanzaban más del 70% de la población nacional.  Una corrupción campante, acompañada de procesos de privatización de lo poco que quedaba de la industria venezolana, regresión en los derechos de los trabajadores y entrega de los recursos petroleros nacionales a los Estados Unidos, fueron apenas el caldo de cultivo para amalgamar unas desigualdades sociales sin precedentes.

Con la llegada de la Revolución Bolivariana, la necesidad de reivindicar las luchas justicieras, establecer una redistribución de la riqueza –constitucionalmente establecida– se inicia un conjunto de acciones para superar la pobreza como principal problema en una patria rica en recursos pero miserable en su política hacia los más necesitados. Es así como surge el Plan Bolívar 2000, Las Misiones Sociales, Las Grandes Misiones, y el conjunto de subsidios para garantizar que la sociedad venezolana pudiera salir de ese atolladero que presentaban cifras alarmantes en cuanto a pobreza y pobreza extrema.

El gasto social se convirtió bajo el Gobierno de Hugo Chávez en inversión, la rentabilidad económica adquirió una connotación integral, ya esta no representaba única y exclusivamente valores financieros sino que se sujetaba a un proceso inclusivo de los olvidados de siempre por la historia política venezolana.  Esto trajo consigo una disminución permanente de las variables de pobreza descendiendo cada una de ellas mucho más de la mitad como una línea continua, excepto por los años del golpe de Estado y el sabotaje petrolero, que fueron determinantes para tomar el control de la industria petrolera nacional y hacerse así de la principal fuente de ingresos provenientes por las exportaciones. 

Se constituyó un control de cambio para evitar la fuga de divisas, construir un sistema de adquisición de productos indispensables para las necesidades de los venezolanos a bajos costos, sin embargo tal generalización subsidiaria produjo un conjunto de perversiones que alimentaron el consumo exacerbado mediante el incremento sin precedentes del parque automotor personal, operaciones de estética femenina de moda, raspado de cupos de dólares, y hasta lo más reciente producto del desfalco a la nación por empresas de maletín; aspectos que deben ser considerados en esta nueva etapa de la Revolución.

Es entonces a partir de este conjunto de hechos aciertos y desaciertos, logros y fracasos que se plantean un conjunto de premisas en el marco de las propuestas desarrolladas por el Presidente de la República de Miseria Cero, sobre todo por las alarmas generadas en 2013 que revirtieron la tendencia de los indicadores medidos por línea de ingresos.

Premisa 1: Es un asunto ideológico

El primer elemento a considerar es de carácter ideológico; no se puede avanzar en la lucha contra la pobreza dentro del marco de valores del Sistema Capitalista, ya que este representa la principal fuente de desequilibrios sociales y ambientales existentes por su lógica acumulativa de capital.  Entonces decimos en consecuencia que cualquier proceso que pretenda superar tales desigualdades es anti-capitalista y se aleja por tanto de los tecnicismos acomodaticios que muchas veces organismos internacionales como el PNUD o la UNICEF pretenden implementar en los países sin mucho éxito. La propuesta es radicalmente socialista para avanzar en un proceso de mayor equidad y justicia social.

Premisa 2: Superar la lógica absoluta de redistribución de la riqueza

Avanzar en un proceso de construcción colectiva para superar los problemas inherentes a la miseria, implica otorgar las herramientas necesarias al pueblo que no posee los medios disponibles para hacerlo. Esto no significa que la entrega de un recurso es suficiente, si este no dispone de acompañamiento técnico y político que permitan alcanzar objetivos planteados, pues no se trata de inventar para errar sino para avanzar más allá del derecho ciudadano de acceder a la riqueza de la nación, y en vez de solo ello se escale en la producción para la satisfacción de las necesidades básicas del resto de la sociedad, abonando en un efecto multiplicador.

Premisa 3: El Mapa de la Pobreza

Otro aspecto fundamental está referido al dónde y cómo focalizar los esfuerzos, por tanto es necesario realizar el mapa de las necesidades para identificar en qué lugares se encuentran los desequilibrios y aunar esfuerzos en esos casos para superar las desigualdades en territorios diversos, los cuales presentan variables específicas.

Premisa 4: La Política Económica

Se avanza en la irreversibilidad de la superación de la pobreza en la medida que se garantizan las condiciones económicas para su mantenimiento, ese ha sido el gran problema de los modelos neoliberales y los socialdemócratas existentes, los cuales han demostrado a lo largo de la historia su incapacidad de garantizar al menos el estado de bienestar prometido.  Es necesario definir una política económica que apunte en garantizar soberanía, mantenga la capacidad de desarrollar una verdadera clase trabajadora y no que la aparte de su campo laboral, promueva nuevas relaciones sociales de producción, mejore la eficiencia en la gestión económico-productiva del Estado, pueda sanear la malversación en el manejo de divisas de la República y regule el sistema de precios de los bienes esenciales para el consumo del pueblo venezolano.

Premisa 5: La Lógica Subsidiaria

En el año en curso se han anunciado aspectos relacionados con la eliminación parcial de algunos subsidios referidos a la Electricidad, Agua, Combustibles, Alimentos, entre otros, a la par que se inician las construcciones las Bases de Misiones para la lucha contra la pobreza extrema. Los escenarios de crisis ante la Guerra Económica nos ponen en disyuntivas bien complejas, sobre todo por los altísimos niveles inflacionarios presentados que afectan la calidad de vida. Lo cierto es que mientras entre 2002 y 2013 la pobreza se redujo a más de la mitad la composición social estratificada se mantuvo casi intacta, por lo que esa pobreza relativa al presentar un conjunto de medidas paralelamente pudiera convertirse en real, y con ello hay que ser muy cuidadoso, midiendo milimétricamente su impacto.

Premisa 6: La Inversión Pública

El año 2015 debe ser especialmente de inversión social, retomar viejas agendas con mucho más ímpetu, tales como el campo educativo, salud, cultural y deportivo, que permitan compaginar esfuerzos que no solo puedan equiparar la inversión social desarrollada previamente sino que inclusive llegue a superarla. Esto debiera ser una variable determinante en los lineamientos emanados por el Consejo Federal de Gobierno a las Entidades Político Territoriales y al Poder Popular.

Premisa 7: El Control Total de la Industria Petrolera

Para poder desarrollar todos los apartados anteriores se requiere mantener un control absoluto de la Industria Petrolera, que pueda ser manejada de forma soberana, sobre todo mediante una política cada vez menos dependiente de los Estados Unidos, limitando los compromisos de endeudamiento y abriendo nuevas relaciones económicas que tributen en el desarrollo de un verdadero nuevo modelo productivo nacional.

Premisa 8: La Participación Popular

No se puede erradicar la pobreza sin el acompañamiento permanente del pueblo, este es el único garante de conservar las conquistas sociales alcanzadas y las que están por alcanzar, por ello es tan importante la participación de las Comunas, los Consejos Comunales y los Movimientos Sociales, no solo como una instancia más de articulación  sino para que asuman las riendas del proceso de transformación de la sociedad, y para que el Estado solo cumpla el rol de mandar obedeciendo.

“Estamos atacando la pobreza y la miseria por distintas vías; sólo así podremos dar el gran salto adelante que necesitamos, enfrentando todos los problemas al mismo tiempo, siempre con la moral por delante”. Hugo Chávez, Primer Gabinete Móvil Comunal Teatro Teresa Carreño, 06 de Febrero de 2006

Por: Nelson Ortega | Domingo, 24/08/2014 08:28 PM

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Los “burgueses” de Jorge Roig

Se enfermó el protagonista de la película que siempre es el bueno y a cambio los villanos ahora no sólo se creen protagonistas, sino además dicen que son los buenos.

Sin dejar de lado el asunto de la lucha de clases, que no evoco yo, sino Roig en una versión disfrazada de complicidad, mezcla o unión de clases, recientemente el presidente de Fedecamaras dijo:

“La clase obrera prefiere hoy que los burgueses manejen las empresas antes que el Estado. Se nos han acercado muchos para ver si recuperamos juntos las empresas expropiadas.”

¿Superación de la lucha de clases?, o ¿Sumisión y subordinación de una clase social a otra? En las palabras de Jorge Roig se encuentra la esencia de la burguesía, la arrogancia de pensarse superiores, en la negación de que la clase obrera ante errores del Gobierno en su capacidad productiva entonces la solución maniquea, en blanco y negro es que los obreros reconozcan la superioridad de la burguesía de corregir los entuertos  del gobierno heredero del legado de Chávez. “Lo haremos juntos pero nosotros los burgueses manerajeros las empresas”, un poco de ironía no está mal, eh Roig, eso ahora se llama unión “burgo-obrera” en una nueva tesis de cómo decir que te aporreo, pero con tu permiso y con dulzura.

En lo personal no soy de los que asume a toda la burguesía como la clase social enemiga de los pobres, ni pretendo enfrascarme ortodoxamente en una discusión estéril sobre qué implica ser burgués, pero si algo tengo claro es que la burguesía venezolana que tuvo las riendas del país durante 40 años en el marco del Pacto de Punto Fijo y que llevó a la ruina estructural y dependencia a nuestro país, sea quien pueda dar clases de ética económica o me pueda plantear un modelo económico alternativo.

La burguesía venezolana es en su mayoría una lumpemburguesía, entre otras cosas porque no logró cumplir su rol histórico,  no sólo poseer los medios de producción, sino hacerlos producir. Con los dedos de una mano podríamos contar los que lo lograron, pero sólo a costillas de la renta petrolera, de la cual aún hoy son dependientes para seguir manteniendo su ritmo de producción, sino de una generación de patrones de consumo que termina afectando negativamente a sus propios consumidores.

El resto de la mal llamada burguesía venezolana sueña con su “tajada” de la renta petrolera, y ve como se arrima al mingo del gobierno, o de la ahora también mal llamada “boliburguesia” aún más lumpen, aún más parasitaria, especuladora, pero burguesía al final.

Sin embargo, mi querido Jorge no satisface su ironía con lo ya afirmado, y asume con contundencia que “Es al revés: si nos va bien, le va bien a la gente”, sostuvo, y agregó que tal éxito del empresario privado favorece también al Gobierno y en general al Estado, “porque pagamos impuestos”. Sin duda Jorge, la mejor referencia de los pagadores de impuesto es la Banca, que con las ganancias más jugosas de cualquier sector no petrolero en el país, cuando se voltea al fisco sólo paga el 2,80% de su ganancia.

Y remata Jorge, volviendo a la ética empresarial venezolana, aludiendo a la corrupción de la que se acusan mutuamente empresarios y autoridades gubernamentales y remarcó que “no hay posibilidad de corrupción sin que algún funcionario del Gobierno esté involucrado”. Entonces para Roig, el problema no es el empresario que corrompe a los funcionarios para delinquir, sino son los funcionarios los que corrompen a los buenos empresarios venezolanos en contra de su voluntad.

Si en Venezuela hubiese una verdadera burguesía, que pusiese a valer las fuerzas y capacidades productivas del país difícilmente Chávez hubiese llegado al poder. Jorge, nuestro pueblo no es pendejo, dejó de serlo hace mucho tiempo. Obviar el control obrero, subestimar el conocimiento de los trabajadores, negar la necesidad de un Estado que sea eficiente, y asumir que todo lo hecho por la burguesía es eficiente y eficaz es negar la realidad histórica de un país rico pero en ruinas por la ineptitud de burgueses y burócratas, sean del color que sea.

La “boliburguesía” porque se pinte de rojo, no deja de ser burguesía, y ustedes los “verdaderos burgueses” porque se pinten de pueblo, no dejarán de ser lumpemburguesía. Sólo el pueblo salva al pueblo Jorge, y aunque los de tu tipo son preferibles a los de la “bolibueguesía”, te aseguro Jorge, que nuestro país no necesita a ninguno de los dos tipos de burguesía para avanzar en la construcción de un camino distinto al actual.

Por: Nicmer Evans

“No se puede hacer revolución sin la clase trabajadora”

Y la clase trabajadora es la hoy constituida por; empleados, obreros, profesionales técnicos administrativos, los docentes entre otras hormas y modos de relación como proceso evolutivo social interclasista de su contexto ideal, incluyentemente pertinente social, que requiere de planes, como el Patria hecho ley, para el golpe de timón a babor; diagnósticos y pronósticos para rectificar la economía hacia mayor rendimiento aprovechado e inversiones sociales creciendo sin corporativismos ni “financistas colonialistas” ¿los supernumerarios? Los nominados, empleados con sus empleadores que los hay eficientes trabajadores, es la parte buena, que no se dice, que es en su gran mayoría, el gobierno como sistema organizacional técnico administrativo ceñido políticamente a un programa dentro del sistema, incorporando a la clase trabajadora a la calidad, des pauperizando la precaria del empleo y sus empleadores formalizados, para seguir efectivamente una relación con métodos y conocimientos laborales PIB. Economía política básica comunal

¿Quién es la clase trabajadora actualmente?

La burocracia de servicios, y tercerizados, no se trata de hacerles juicios de valor, solo son país nacional inmodelado, conformado en sus clásicos distintos sectores productivos de insumos, recursos humanos, materias primas, transformaciones manufactureras, sacerdotes, empresarios honestos, también los militares, múltiples oficios, buhoneros, y en sectores como salud, industrias, economía, planificación estatal, ¿requiriendo actualmente una redefinición conceptual de los alcances de “fuerza de trabajo” socialista” de sus acepciones en modos, estilos, números, ¿categorías socialistas a las que alcanza su doctrina? Y, aguanta su ideología, el método del trabajo para que exista socialismo real PIB y virtudes morales, para contribuir críticamente a la doctrina socialista de su doctrina; fundamentos filosóficos doctrinales, y después derivar las relaciones jurídicas, judiciales “socialistas” pues ¿el Estado jurídico del derecho al trabajo es socialista?

Las fuerzas de trabajo son el capital de mercancía popular, la mano de obra, hoy el operario, hay que hacerles didácticas, instruir, capacitar competencias, están en el pueblo, como la ideología lo sería aún más, de tener a los trabajadores competentes en las organizadas direcciones en empresas básicas extractivas y fundar las agropecuarias ecológicas, hacer socialismo por metas productivas planificadas PIB comunal, en cada fabrica una universidad contextual relevante

También como la gasolina es del pueblo y sus trabajadores, y debe ser redistribuida, por su aumento de coste al usuario, en el mismo pueblo de trabajadores usuarios, no para esclavizarnos al método de sustitución del capital de cultivar intereses por servicios para pagar déficits, deuda impagable de fraudulentos. Pues el pueblo está claramente definido, como el que paga los costos de la crisis político social actual, atenido siempre a las consecuencias del neoliberalismo sionista interventor, pero:

¿Quién es la clase trabajadora a hoy día?

Por: Alejandro Álvarez Osuna | Miércoles, 20/08/2014

Una aclaratoria necesaria, nuestra posición.

La crisis avanza, con ella la incertidumbre y la ambigüedad, generando un torbellino político donde la confusión es lo predominante. El desconcierto produce un vacío que tiende a ser ocupado por opciones emergentes, la disputa recrudece. La situación requiere definiciones. Veamos.

Rápidamente, van apareciendo corrientes. Los oligarcas están divididos en dos campos muy claros: uno golpista buscando salida rápida, y el otro, con más templanza, busca humillar a la Revolución con una derrota en el terreno de la legalidad burguesa. Las dos corrientes no tienen problemas en acordarse cuando el éxito toque la puerta de alguna de ellas.

En el campo de la Revolución el paisaje es más complejo. El gobierno, dominado por una fuerte corriente socialdemócrata, cada momento pierde la vergüenza y se perfila más como capitalista, altos voceros proclaman su capitalismo sólo cubierto con una inservible hojita de parra. El economicismo, el reivindicativismo, surge con fuerza en el campo sindical produciendo alejamiento del reto histórico de la clase obrera y profundizando las protestas sin contenido político, el contrato mezquino sustituye a la meta superior.

La pequeña burguesía interna y los dirigentes obreros economicistas se reagrupan alrededor de posiciones que crecen, se hacen fuertes, en la ambigüedad y la impotencia de las acciones de un gobierno empantanado en la indefinición, que se muestra socialista en el discurso y capitalista en la práctica, lo que produce una debilidad que cada minuto aumenta. La pequeña burguesía interna denuncia las fallas del gobierno, sus contradicciones, y como respuesta propone una suerte de anarcopopulismo que sólo en apariencia es revolucionario, pero en definitiva conspira contra el Socialismo.

Nosotros nos desligamos de estas posiciones. Creemos que el camino del gobierno es errado, y creemos que el camino del anarcopopulismo, del reivindicativismo es también errado. Esta conducta abre la puerta al fascismo, no señala vía hacia el futuro socialista, al contrario, propone una suerte de tremendismo que no va más allá de la denuncia y de la ilusión.

¿Cuál es nuestra posición?

Para nosotros la posición revolucionaria, en estas circunstancias, es de apoyo al Presidente Maduro ligado con apoyo al Socialismo. Creemos en las consignas: "Maduro y Socialismo es el legado de Chávez" y "Maduro sin Socialismo no es Chávez". Defendemos al gobierno del Presidente Maduro de la única manera que esto es posible, con la crítica dura y llamando a la rectificación del rumbo, a dejar el campo reformista y tomar el rumbo hacia el Socialismo, que se construye sin pactos con la burguesía. Proponemos el Socialismo verdadero, el del Plan de la Patria, el de Chávez, el original, el que nos ordena ir contra la lógica del capital, al punto de no retorno.

Defendemos al Presidente Maduro y, al hacerlo, defendemos también el mandato de Chávez, su espíritu revolucionario. La fuerza que de allí emana es la fuerza de este gobierno, apartarse de ese camino es caer en las miasmas del fascismo o en las arenas movedizas del anarcopopulismo.

Creemos que el tiempo para la rectificación se agota, cada día la masa pierde más la fuerza de la conciencia revolucionaria, de la conciencia del deber social y es colonizada por el egoísmo, lo que hace imposible cualquier medida que no sea saciar los apetitos de la "multitud" desbocada. La conciencia egoísta, estimulada en los últimos tiempos, amarra al gobierno, lo obliga a comportarse como un simple proveedor de lo ya agotado. O el gobierno rectifica pronto, o se hunde en el fango de su propia ambigüedad.

¡Maduro sin Socialismo no es Chávez!

¡No al anarcopopulismo! ¡No al economicismo!

¡Detener al fascismo con Socialismo!

¡Irreverencia y Lealtad!

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